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        新京報(bào):瓊瑤將丈夫交還繼子 重病親人該不該治

         有話姚說(shuō)

          作家瓊瑤與繼子女又因丈夫生病的事起了爭(zhēng)執(zhí),根源在于雙方就重病在床的平鑫濤是否應(yīng)當(dāng)安樂(lè)死產(chǎn)生了分歧。分歧,最終演變?yōu)榧彝ッ堋?/p>

          據(jù)報(bào)道,作家瓊瑤與繼子女又因丈夫生病的事起了爭(zhēng)執(zhí)。據(jù)瓊瑤稱,其傾向于已經(jīng)重病的丈夫不接受插鼻胃管治療,自然離開世界。而繼子女堅(jiān)持父親值得活下去,怒懟瓊瑤想放棄他們“失智”的父親。兩方在社交網(wǎng)絡(luò)上公開了分歧,最后,瓊瑤宣布將重病丈夫移交給繼子女,還說(shuō):我的人生一敗涂地,不再相信人間有情。

          是否安樂(lè)死成瓊瑤與其繼子女矛盾焦點(diǎn)

          目前沒(méi)有第三方的公開表達(dá),只有雙方的互相指責(zé)。從雙方的表達(dá)來(lái)看,似乎都很有道理。瓊瑤認(rèn)為首先這是丈夫平鑫濤先生的意愿,也是她本人的選擇,病重的時(shí)候自然離開人世就好。而她的繼子們,除了至今沒(méi)有原諒瓊瑤介入他們家庭的歷史外,堅(jiān)信父親還是處于有意識(shí)的狀態(tài),并非可以安樂(lè)死。

          對(duì)于雙方的爭(zhēng)議,看起來(lái)似乎各執(zhí)一詞,無(wú)可判定。但安樂(lè)死涉及如何結(jié)束一個(gè)人的生命,本身有嚴(yán)格的法律程序和專業(yè)判斷,并非親屬的意愿即可以決定。

          所謂安樂(lè)死,是指對(duì)無(wú)法救治的病人停止治療或使用藥物,讓病人無(wú)痛苦地死去。它包括兩層含義,一是安樂(lè)的無(wú)痛苦死亡;二是無(wú)痛致死術(shù)。目前,臺(tái)灣也只接受了停止治療這一種選項(xiàng)。

          2011年1月10日,臺(tái)灣地區(qū)通過(guò)“安寧緩和醫(yī)療條例”修正案。根據(jù)該案,有意愿執(zhí)行“安樂(lè)死”的病人,必須先由兩位醫(yī)師診斷為不可治愈末期病人,且病人須自行簽署意愿書。若已昏迷,則由最近親屬集體出具同意書代替。

          因此,如果需要對(duì)平鑫濤先生執(zhí)行安樂(lè)死,首先需要兩位醫(yī)師的專業(yè)意見,然后是病人自己的意愿或者近親屬的同意。從程序角度來(lái)判斷,目前的分歧應(yīng)當(dāng)處在病人并沒(méi)有簽署書面的意愿書,而近親屬對(duì)于是否應(yīng)當(dāng)安樂(lè)死產(chǎn)生了分歧。分歧,最終演變?yōu)榧彝ッ堋?/p>

          生命是一列終將到站的列車

          在這個(gè)過(guò)程中,病人和家屬的意愿之外,最重要的是專業(yè)醫(yī)師以及“醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)”的專業(yè)審查。為此,瓊瑤和繼子在爭(zhēng)論是否適用安樂(lè)死上,表達(dá)了更多個(gè)人的意見。但有了專業(yè)人員的把控,是否已是適應(yīng)安樂(lè)死的情形,專業(yè)性上面的討論無(wú)需擔(dān)憂,真正交鋒的部分,是親屬對(duì)于生命的態(tài)度。

          從瓊瑤的表達(dá)來(lái)看,她雖然有戲劇化的語(yǔ)言,但對(duì)于有尊嚴(yán)地離開世界堅(jiān)信不疑。對(duì)此,她此前也曾經(jīng)公開表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn),高調(diào)地支持無(wú)需醫(yī)師意見,只需要病人自主決定的安樂(lè)死,比目前的法律更為激進(jìn)。

          而其繼子女的觀點(diǎn),則更多屬于專業(yè)醫(yī)師判斷的范圍,即病人是否進(jìn)入了可以安樂(lè)死的狀態(tài)。為此,也可以理解為這是兒女們的淳樸孝心,希望延續(xù)父親的生命。他們糾結(jié)于是否選擇了更好的醫(yī)院,病人是否已經(jīng)處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。這樣的心情非常普遍,東方孝文化之下,只要自己的條件足夠好,就希望不惜一切代價(jià)地?fù)尵乳L(zhǎng)輩,包括去最好的醫(yī)院,上各種高端的設(shè)備。正是如此,中國(guó)的重癥監(jiān)護(hù)室使用最為頻繁。

          對(duì)于已經(jīng)走過(guò)了生命旅程的老年人來(lái)說(shuō),他們看待這個(gè)世界的觀點(diǎn)并非如此。很多了解重癥監(jiān)護(hù)室的老人,本人并沒(méi)有接受過(guò)度治療的意愿。生命終將是一列必須到站的列車,在生命的盡頭,人生的旅程已經(jīng)完畢,沿途的繁華都是過(guò)去。承受巨大的痛苦,被剝奪了做人的全部自由與尊嚴(yán),在昂貴的機(jī)器里躺著,只不過(guò)為了維持最后的那一點(diǎn)點(diǎn)呼吸,并沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義。

          生命如果不能美好地存在,呼吸還有什么價(jià)值??jī)号畟儽M孝的心情是好,但生離死別是大自然的宿命,痛苦的牽手,不如快樂(lè)的分別。在生命的最后關(guān)頭,一生美好的相伴總會(huì)有個(gè)畫上句號(hào)的節(jié)點(diǎn)。作為兒女們,或許要更為通達(dá)地看待生命的歷程。與其最后關(guān)頭做無(wú)意義的救護(hù),不如珍惜自由相伴的每一天。

          畢竟,生命,是一列終將到站的列車。

          □姚遙(公益人士)

        責(zé)任編輯:劉東麗

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