走中西醫(yī)合作 決不能妄自尊大 固步自封！

《群魔亂舞的北京中醫(yī)界》可謂切中當前中醫(yī)界之流弊，但也有失偏頗、過于憤青之處，可視為百家爭鳴之一家爾。

 我常講，不管中醫(yī)、西醫(yī)，醫(yī)生的本質(zhì)在于治病救人，維護生命健康。兩者在臨床診病辨證祛痛、遣方用藥施術(shù)時，皆應以中醫(yī)或西醫(yī)本家理論思維為指導，萬不可用西方思維來指導中方臨床，反過來亦然，否則開口動手便錯。

 時代在變，環(huán)境在變，人們的生活習慣與疾病譜同樣在變。當今科技日新月異，診療技術(shù)層出不窮，作為一名現(xiàn)代中醫(yī)，既要精通家學、辨證論治，又要兼收并蓄，與時俱進。說著容易，但要真正做到博采中、西各方各家之長為我所用，何其難也！

 說到底，臨床療效為中、西醫(yī)界共同的、唯一的、根本的金標準。若想成為蒼生大醫(yī)、一代名家，就必須具有悲天憫人的情懷與海納百川的胸襟，堅定不移地走中西醫(yī)合作、優(yōu)勢互補之路，決不能妄自尊大、固步自封！

編者按：

西醫(yī)到中國也就是近百年的事。在西醫(yī)傳入中國之前，祖國醫(yī)學“中醫(yī)”在中華大地一統(tǒng)天下，救治了多少華夏兒女。但由于中醫(yī)理論的虛幻、療效慢，一直被西醫(yī)界不屑于顧。而由于西醫(yī)的療效快而風靡世界，特別是近些年，中醫(yī)有被邊緣化的危險，中醫(yī)院也有西醫(yī)化的趨勢�！吨嗅t(yī)藥法》的出臺，給中醫(yī)和中醫(yī)藥人站了臺，但中醫(yī)和中醫(yī)藥人切不可沾沾自喜而固步自封，發(fā)揚光大中醫(yī)藥的路途還充滿荊棘。

剛改革開放時，很多人驚呼，中國要被西方國家擠垮，結(jié)果是，中國沒有被擠垮反而成了世界第二大經(jīng)濟體；當中國要加入世界WTO時，又有人驚呼，中國民族工業(yè)要完了，結(jié)果又是，中國民族工業(yè)不但發(fā)展壯大了，而且還創(chuàng)造了許多讓世界為之驚奇的世界第一和世界奇跡。

中醫(yī)也是如此。競爭是好事，競爭可以促進發(fā)展，增強活力和創(chuàng)造力，屠呦呦獲得諾貝爾獎也許就說明了些什么！

習近平總書記在十九大上說，現(xiàn)時期是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中醫(yī)是祖國醫(yī)學，博大精深，為華夏兒女所公認，但中醫(yī)也要努力趕上時代發(fā)展的步伐。

《群魔亂舞的北京中醫(yī)界》

群魔亂舞的北京中醫(yī)界

2017-08-04 好運降臨（微信公眾號） 

生病以后這幾年，跑遍了北京所有的三甲中醫(yī)院和大小診所，大都失望而歸。我自己也由當初對于中醫(yī)醫(yī)生完全不懂變得如數(shù)家珍。今天就整理總結(jié)一下北京中醫(yī)界的牛鬼蛇神，希望針對各位病友尋找醫(yī)生提供一些有用的參考建議。 

北京作為全國的首都，是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心，自然各種資源都相當豐富集中，這方面醫(yī)療資源最甚。這也導致了北京黃牛市場火爆異常，當然這其中原因還相當復雜，我今天就只是針對中醫(yī)醫(yī)生發(fā)表一下自己的看法。 

因為北京的特殊地位，自然各種資源都匯聚于此，北京也成了一個名副其實的明其場，金錢場，為名，為利不遠千里萬里奔赴北京的中醫(yī)醫(yī)生也是數(shù)不勝數(shù)。 

誠然醫(yī)生也是人，也有七情六欲，也要養(yǎng)家糊口，也有人性各種陰暗面和卑劣面。所以醫(yī)生考慮收入，名聲等等這都無可厚非。但是如果沒有基本醫(yī)術(shù)，沒有基本的職業(yè)道德，那么以中醫(yī)之名給人看診就是謀財害命。 

大致總結(jié)一下北京中醫(yī)界中醫(yī)生的幾種層次。 

第一類真有實力卻不一定有名氣的中醫(yī)生 

在北京的確有這樣一些醫(yī)生，他們具備真實可信的醫(yī)術(shù)，醫(yī)德也是無可挑剔，明醫(yī)高德這個稱號真的不為過。但是他們自己不擅長炒作，營銷，也不屑于做這種嘩眾取寵的事情，因此名聲沒有某些人高。典型的就有北京胡希恕,福建俞長榮,江蘇陳伯濤,山東李克紹幾位先生,他們是有實際才學的真醫(yī)家!他們屬于證傷寒的一類人,能夠把前賢的理論應用于臨床實踐,對傷寒論真正做到了繼承以及發(fā)揚,生平解決疑難大癥無數(shù),是廣大中醫(yī)臨床家心目中的楷模!還有蒲輔周和許公巖兩位老先生也是真正的國醫(yī)大師，他們的臨床水平是真的了不起。另外還有孔光一老師，是目前而言北京僅存的還能夠使用中醫(yī)方法辯證治療的大師。這些人雖然不上電視，不出書，不演講，但是他們是真有實力的中醫(yī)，也是真正的國醫(yī)大師。 

第二類名聲高于實際的“國醫(yī)大師” 

這一類醫(yī)生非常有名，什么國醫(yī)大師，首都名醫(yī)，什么世家傳人，等等如雷貫耳的盛名。但是他們也真的只是有名而已，如果真的找他們看診的話你就會發(fā)現(xiàn)，見面不如聞名。這類人有一些人還非常事故精明，善于利用媒體營銷炒作，上電視，出書，開演講會。各種能夠擴大盛名的渠道都不會放過。也形成了一號難求的局面。但是這都是炒作形成的虛假繁榮，真實情況只有看診患者自己能夠體會。鼓樓中醫(yī)院的陳伯文，國醫(yī)堂的王琦，還有講解黃帝內(nèi)經(jīng)的徐文兵都是典型代表。這些人名利心非常重，早就偏離醫(yī)家之路。還有一些人屬于典型的學問研究類型但絕對不是臨床類型的，如果你讓他們研究古書闡釋見解可以做到頭頭是道，但是臨床上來就處處是坑。以前北京很有名的傷寒講師劉渡舟就屬于這類的典型，“劉渡舟看病不行”的評價,在京城醫(yī)圈更是廣為人知.他們可以成為很好的學者做研究，但是卻絕對不能上臨床。

第三類出賣祖輩名聲的后輩小兒 

在北京從來不缺少所謂的中醫(yī)世家，中醫(yī)傳人，這些中醫(yī)世家的后代利用先輩醫(yī)術(shù)積累的名聲和口碑，開辦診所，迎接全國各地的患者。本心而論，如果這些后代真有水平，這對于患者而言當然是好事一件。但是偏偏這些中醫(yī)世家的后代都是平庸之輩，醫(yī)術(shù)修行尚淺，距離自己獨立看診的時候還早得很，距離他們父輩的水平更是遠的可以。但是這些人還是興高采烈的開辦醫(yī)館，處方賣藥�？墒轻t(yī)術(shù)尚淺的這些后輩能夠做的也只是記住他們父輩的幾張方子，顛來倒去的用來用去，結(jié)果病人久不見效。

說句實話，這些人不過是利用父輩名聲糊口賺錢而已，說他們是為了行醫(yī)救人真的想得太多。而這一類人利用他們自己的行為也給自己的父輩抹了黑，讓本來清明一生的父輩蒙羞。 

第四一知半解甚至不解的中西醫(yī)結(jié)合 

北京的各個中醫(yī)院，包括三甲中醫(yī)院和各個小診所。九成以上的醫(yī)生都是這類醫(yī)生，他們很多都是以西醫(yī)診斷為標準，完全不懂中醫(yī)辨證論治的方法，分不清更不明白什么是中醫(yī)的陰陽氣血，四診很多時候都變成了表演的形式化的東西。處方依靠西醫(yī)檢查治療，看著西醫(yī)檢查的各種報告，嘴巴里也是各種各種所謂激素，遺傳，等等西方醫(yī)學的術(shù)語，并不是說懂得西醫(yī)的中醫(yī)就不是真中醫(yī)，而是說這些醫(yī)生完全都是依靠西醫(yī)技術(shù)進行診斷，而不是中醫(yī)的四診。這類醫(yī)生非�？植�，需要大家多加注意。